خالِقُ ما يُرى وخالِقُ ما لا يُرى ، عالِمُ كُلِّ شَيءٍ بِغَيرِ تَعليمٍ ، وأَنتَ الَّذي تُعطِي الغَلَبَةَ مَن شِئتَ ، تُهلِكُ مُلوكاً وتُمَلِّكُ آخَرينَ ، بِيَدِكَ الخَيرُ وأَنتَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ ، أنتَ مَولانا فَانصُرنا عَلَى القَومِ الكافِرينَ ، وأَدخِلنا بِرَحمَتِكَ في عِبادِكَ الصّالِحينَ ، وَاختِم لي بِالسَّعادَةِ ، وَاجعَلني مِن عُتَقائِكَ وطُلَقائِكَ مِنَ النّارِ ، آمينَ رَبَّ العالَمينَ . « 1 » 2187 . الإمام الصادق عليه السلام - في ذِكرِ دُعاءٍ دَعا بِهِ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يَومَ الأَحزابِ ودَعا بِهِ الإِمامُ عليه السلام لَمَّا استَدعاهُ المَنصورُ لِلمَرَّةِ الخامِسَةِ - : . . . حَدَّثَني بِهِ أبي ، عَن أبيهِ ، عَن جَدِّهِ ، عَن أميرِ المُؤمِنينَ عليهم السلام ، عَن رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، قالَ : لَمّا كانَ يَومُ الأَحزابِ كانَتِ المَدينَةُ كَالإِكليلِ مِن جُنودِ المُشرِكينَ ، وكانوا كَما قالَ اللَّهُ عز وجل : « إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا * هُنالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزالًا شَدِيداً » « 2 » فَدَعا رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله بِهذَا الدُّعاءِ ، وكانَ أميرُ المُؤمِنينَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ يَدعو بِهِ إذا أحزَنَهُ أمرٌ ، وَالدُّعاءُ : اللَّهُمَّ احرُسني بِعَينِكَ الَّتي لا تَنامُ ، وَاكنُفني بِرُكنِكَ الَّذي لا يُضامُ « 3 » ، وَاغفِر لي بِقُدرَتِكَ عَلَيَّ ، رَبِّ لا أهلِكُ وأَنتَ الرَّجاءُ ، اللَّهُمَّ أنتَ أعَزُّ وأَكبَرُ مِمّا أخافُ وأحذَرُ . بِاللَّهِ أستَفتِحُ وبِاللَّهِ أستَنجِحُ ، وبِمُحَمَّدٍ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أتَوَجَّهُ ، يا كافِيَ إبراهيمَ نُمرودَ ، وموسى فِرعَونَ ، اكفِني ما أنَا فيهِ ، اللَّهُ اللَّهُ رَبّي لا اشرِكُ بِهِ شَيئاً . حَسبِيَ « 4 » الرَّبُّ مِنَ المَربوبينَ ، حَسبِيَ الخالِقُ مِنَ المَخلوقينَ ، حَسبِيَ المانِعُ مِنَ المَمنوعينَ ، حَسبي مَن لَم يَزَل حَسبي ، حَسبي مُذ قَطُّ حَسبي ، حَسبِيَ اللَّهُ لا إلهَ إلّاهُوَ ،

--> ( 1 ) . مهج الدعوات : ص 94 ، الكافي : ج 4 ص 561 ح 2 ، تهذيب الأحكام : ج 6 ص 18 ح 39 كلاهما عن عقبة بن خالد عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه وآله وفيهما صدره إلى « أصحابي » ، بحار الأنوار : ج 94 ص 212 ح 7 . ( 2 ) . الأحزاب : 10 و 11 . ( 3 ) . الركن : ناحية قوية من جبل أو دار ( العين : ص 326 « ركن » ) والضيم : الانتقاص ( العين : ص 479 « ضيم » ) . ( 4 ) . حَسبِيَ اللَّهُ : أي كافيني ( مجمع البحرين : ج 1 ص 399 « حسب » ) .